Что делать философу во дворе?

Среди бестселлеров всегда можно найти ряд книг по эзотерике и популярной психологии. Иногда последние имеют покушение на философию. Читатели привыкли познавать Истину от их авторов и воспринимают ее бесспорно. Современник, прочитав несколько таких книг, начинает считать себя человеком, который сумел кардинально изменить жизнь. Это напоминает знаком большинству типаж зрелой женщины, одиноко живет в полупустой квартире. Несмотря на то, что она не смогла устроить свою жизнь, она убеждена, что обязана дать совет всем окружающим.

Не обращать внимание на новые феномены, значит продолжать причитания, что «наше поколение было лучше». Именно это говорит вышеупомянутый женщина за чашкой чая на уютной кухне единственной подруги, которая воспитывает ребенка. Именно это любили говорить ее предки греясь у костра на соседнем хуторе. Украинского, как и всем славянам, характерна так называемая «культура плача» (Т.А. Бернштам), однако сейчас мы не имеем право зацикливать на ней, потому что это грозит полному исключению из культурного пространства.

Отказ от технологических достижений

Отказ от современных технологических достижений напоминало бы критику античными философами письма, потому что человек может потерять способность запоминания. Или вспомним неприязнь к первых печатных книг, ибо опять же, по мнению части образованных людей, способствовать потере определенных качеств человека. Интернет сейчас тесно переплетен с жизнью человека и меняет наши мировоззренческие ориентиры. Однако он переживает эволюцию.

По мнению исследователей на смену информационного Интернет пришел социальный. Мудрость толпы уступила мудрости друзей. Поэтому сегодня актуальна мнение Евгении Бильченко «Современный человек лишен собственных и общечеловеческих воспоминаний, она испытывает трудности как с личной, так и с групповой идентификацией». Однако можем утверждать, что в настоящее время наблюдается процесс индивидуализации.

Произведения популярной культуры

 Они ориентированы на выработку новых смыслов с помощью художественных деконструкций известных классических сюжетов, где последние перерабатываются, по-новому воспроизводятся, переосмысливаются, развиваются как на жанровом уровне, так и на уровне идей, проблематики, героев. Важность знания и понимание классики никто не отменяет. Концепция «активной» аудитории и «сообщества знаний» приобретает новое значение.

Для нового поколения важна идеократия — умение слышать каждого. И побеждают идеи, которые чего-то стоят. Будущее уже здесь, как отмечал писатель Уильям Гибсон, просто оно неравномерно распылено. Нам как ученым и педагогом нужно, работая с молодежью делать акцент на умении думать и аргументировать. С чем успешно и справляется Евгения Бильченко в своей научной и преподавательской деятельности.