Беллу Ахмадулину все знают не только как российскую поэтессу, но и как
- прозаика,
- переводчицу.
Ее считают знаменательным явлением русской лирической поэзии XX века. Эта сильная по-мужски женщина обладала исключительным поэтическим дарованием и безупречным умом. Ахмадулина стихи свои не только мастерски пишет, но и эмоционально декламирует в проникновенной и трепетной манере, подобной льющейся музыке.
Грани биографии
Поэтесса — москвичка, дата рождения – 1937 год, 10 апреля. Писать стихи начала с детства, во время обучения в Литературном институте им. А.М. Горького
- печаталась в журналах,
- занималась журналистской деятельностью.
Многочисленные поэтические выступления, собиравшие огромнейших объемов аудитории, стали причиной ее широкой известности.
В числе ее товарищей были
- Евгений Евтушенко,
- Андрей Вознесенский,
- Роберт Рождественский,
- Булат Окуджава,
которые представляют поколение «шестидесятников», популяризировавших не столько печатный вариант стихов, сколько живое поэтическое слово.
На своем творческом пути (более 40 лет) поэтесса отдала много сил сближению культур, занимаясь переводами поэтов разных народов, снималась в кино.
«Ахмадулина, стихи которой читают на многих иностранных языках, имела высочайший авторитет не только как талантливый поэт, но и как человек высоких нравственных принципов”.
Грани творчества
Начало творческого пути Ахмадулиной совпало с работой еще бывших в строю корифеев российской литературы –
- В. Набокова,
- А. Ахматовой,
- Б. Пастернака,
благодаря примеру которых поэтессе удалось сформировать понятие «изящной словесности» в русской литературе. Первыми сборниками стихов («Струна») порадовала на заре 60-х (прошлое столетие).
Что характерно для творчества талантливой и самобытной русской поэтессы?
- Ахмадулина первой ввела в современную советскую литературу высокий поэтический слог и музыкальность, возвышенную и изысканную лексику, отчего ее поэзия всегда легко узнаваема;
- ее считают мастером поэтической метафоры, перехода от чувственных образов к игре причудливых аллегорий, от речи обыденного плана к изысканной и высокопарной архаике;
- стихи Ахмадулиной открывают внутренний мир поэта со смелой фантазией и дерзкими образами, одухотворенными и символическими явлениями. Расширяя лексику, она пользуется архаической речью, перемежая ее современными разговорными оборотами;
- осмысление судеб личности, общества и культуры преподносит в контексте идеалов христианства, выражая суть явлений завуалированным словом, поэтическими эмоциями;
- ее поэзия, как считал Бродский, отличается вязким и гипнотическим синтаксисом по аналогии с ее подлинным неподражаемым голосом. Среди главных направлений в лирике – дружба как чувство, самое сильное и чистое. Вырисовывается параллель дружбы с
- любовью,
- творчеством,
- страстью;
- окружающую повседневность и будничность Ахмадулина облагораживает, поднимая ее над суетой жизни, пронизывая нитями высокой духовности путем постоянных соприкосновений с историей и классикой;
- “современные стихи Беллы Ахмадулиной наполнены болью и заботой о беззащитных людях, убогих и слабых, она радеет за нравственные и религиозные устои народа русского”. Загубленные людские жизни, запущенная родная земля, оскудение и развал сквозят нотками горечи и печали на фоне надежды на духовное возрождение общества;
- многим стихам присуща условно-фантастическая образность, переплетение времен и пространства (обращение к традициям XIX века) с обнажением безграничности благородных чувств, что придает поэзии Ахмадулиной черты эстетического идеализма;
- используя оттенки и настроения, моменты жизни, наблюдения и обрывки ситуаций поэтессе удается построить особый мир –
- нежный,
- добрый,
- духовный.
«Несмотря на то, что Белла Ахмадулина не так давно покинула этот мир (29 ноября 2010 года), ее лирикой увлекаются многие поколения, причем интерес к поэтическому наследию выдающейся русскоязычной поэтессы не ослабевает с годами».